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魏源
三元古庙的“三星旗”是当年抗击应该侵略军的令旗。
热血诗词
哲夫
揭竿俄报郅支围，呼市同仇数万师。
几获雄狐来庆郑，谁开柙兕祸周遗？
七擒七纵谈何易，三覆三翻局愈奇。
愁绝钓鳌沧海客，墨池冻卧黑蛟螭。
（《寰海十章》其十）
这是中国近代史上睁眼看世界的伟大先驱之一，着名政治家、学者魏源所撰《寰海十章》中的一首。鸦片战争前夜，面对死气沉沉的国内政局和欧风美雨即将席卷而来的大变局，林则徐、龚自珍和魏源等人经常在一起，探索扶倾振衰的办法。1838年5月，林则徐前往广州主持禁烟，其后魏源也入两江总督幕府，参与浙海抗英战役。由于道光帝的优柔寡断以及满清军政高层的相互掣肘和腐败无能，最终导致了禁烟运动和第一次鸦片战争的失败。魏源正是在这一沉重的时局背景下，满腔悲愤地写下了《寰海十章》这一组诗。上面这首七律，是作者为三元里人民抗英斗争而写的。
首联：“揭竿俄报郅支围，呼市同仇数万师”。1841年5月，新任钦差大臣奕山、隆文和杨芳取代了前任钦差大臣、签订了《穿鼻草约》的琦善。他们在十分仓促的情况下，贸然率军进攻，结果遭到惨败，被迫再次签订城下之盟。趾高气扬的英军更加肆无忌惮，不断骚扰掳掠广州人民。5月底，一队英军前往三元里，沿途抢劫和奸淫妇女。在一些乡绅的组织下，一百多个乡的人民群众迅速聚集在三元古庙，掀起了中国近代史上第一次以人民群众为主体的反对外国侵略者的伟大斗争。“揭竿”，语出贾谊《过秦论》，描述陈涉起义为“斩木为兵，揭竿为旗”，后常用揭竿而起来形容下层人民的起义斗争。“俄”，俄倾，一会儿。“郅支”，匈奴单于名，这里借指英军头目。“呼市”，在市上振臂一呼；“同仇”，同仇敌忾，同心抗敌。这两句是说，三元里地区瞬间就集合起数万义愤填膺的民众，把英军团团包围起来。
颔联：“几获雄狐来庆郑，谁开柙兕祸周遗？”“雄狐”、“庆郑”，是引用《左传》记载的春秋时期秦晋韩原之战的典故，秦穆公和晋惠公率军在韩原大战，秦穆公在战前卜筮得可获“雄狐”的卦辞，后果然擒获不听大夫庆郑忠告的晋惠公。而晋惠公在危急时呼庆郑来救，庆郑不救，这里“庆郑”代指政府官员。“柙”，关野兽的木笼，“兕”，传说中的一种猛兽，“周遗”，周代的遗民，指人民。魏源是说，三元里人民即将打败英军并抓获其头目时，奕山、余保存等大员竟放虎归山，让他们出来为害百姓。
颈联：“七擒七纵谈何易，三覆三翻局愈奇”。《三国演义》有诸葛亮七擒孟获的故事，这里借用是说，一旦放走敌人，再擒则谈何容易？“三覆三翻”，是反反复复、翻云覆雨的意思。清朝统治者对英国侵略军忽而主战，忽而主和，战则草率应敌，和则又不甘心，全无章法，弄得时局越来越坏，令人有莫名其妙之感。
尾联：“愁绝钓鳌沧海客，墨池冻卧黑蛟螭”。“钓鳌沧海客”，喻指襟怀远大的非当权人士，这里指作者自己，“黑蛟螭”，指雕有龙螭图案的干墨。面对如此不堪的时局，面对如此腐败无能的当权者，作者忧心如焚，以致连文章都写不下去，而任凭墨闲砚边了。
全诗热情讴歌了人民群众反抗外国侵略者的正义斗争，愤怒鞭笞了开门揖盗、误国误民的当朝权贵，表达了对国家前途深切忧虑的爱国主义情怀。
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