野外探险与尊重生命原味儿生活本性

　　冒险的人和行为并不一定要很多，但一个民族有一些这样的行为，可能恰恰说明这个民族有一种压抑不住的活力，有一种保留了生命原味的野性。
　　随着青藏铁路的开通，7月1日，大批旅客搭乘火车，开始了前往西藏的旅程。在此之前，前往藏区的自驾车游，已经逐渐多了起来。这让我想起了野外探险与尊重生命的问题。
　　生命宝贵，我们不能够轻掷而必须十分珍重。在这方面，我们有着不少教训。比如，今年五一长假期间，一支徒步穿越内蒙古库布齐沙漠的探险队遭到了意外：其中一个女孩小倩突然倒下，最后死亡。
　　小倩的死教训我们：要尽量充分了解自己和队友的体能情况，也要充分了解所要探险的地域和气候特点，以制订切实可行、且留有余地的计划，并尽量精心地做好各种准备和做好救援措施的预案等。以小倩为例，她是中午发病的，次日拂晓救援驼队才赶到，而此时实已无力回天。虽然许多人尽心尽力，但整个过程还是暴露出我们个人、群体和制度的救援都还有经验和准备不足等许多问题，有的方面甚至可以用“热心但混乱”来形容。
　　我们必须珍惜生命。不过，我在这里更想说的还是我们不要因噎废食。因为，尊重人的生命中的一种探索精神乃至冒险冲动也可说是“尊重生命”的应有之义。
　　没有探险，就不会有新大陆的发现，就不会有许多世界纪录的打破；而即便世上再没有什么新大陆和新纪录，也还有一种生命力需要释放、有一种冒险的冲动需要满足。我们甚至也不能否认，有些人宁可过一种有可能壮年死于沟壑的冒险生活，而不愿过一种一生谨小慎微、高年老死床第的生活。他们渴望一种生命力的冲刺乃至要将其逼至极限。
　　他们希望看到别人看不到的自然风景，更希望自己的生活中有常人没有的生命风景。所以，我们不可机械地理解“尊重生命”，明白容有个人生命探险精神的一定活动空间，本身也是一种“尊重生命”。
　　可能有人会问：既然生命宝贵，防范我们生活中的不测灾害已经够我们费劲耗力了，为什么还要主动去冒险？一个人完全可以最重视安全、过一种尽量排除危险、甚至拒斥野外经验的生活。但客观上说，如果一个社会、一个民族的成员全都没有野外涉险的冲动和活力，那还是让人感到担心甚至悲哀。这样冒险的人和行为并不一定要很多，但一个民族有一些这样的行为，可能恰恰说明这个民族有一种压抑不住的活力，有一种保留了生命原味的野性。
　　中国的“千年”和“百年”传统，其实在某些方面，是有些压抑这种生命的个性和野性的。我们已经因为过分循规蹈矩而变得有点文弱了。尤其城里的孩子有可能被呵护得太好了。据说有的大城市因为中小学春游出过事，结果就禁止中小学校组织集体春游（春游还不是冒险），结果孩子们到了春天就只能乖乖地呆在教室里。而过分呵护的一个结果是，我们孩子的生存本领就相对柔弱。几年前，曾有中国和日本的小学生一起组织拉练，结果我们的孩子在吃苦耐劳的能力、团队精神和组织纪律等不少方面都明显不如对方。这不能不引起我们的警醒。还有的大学因为有学生偶然在校园边出过事，就将校园里大片极具自然美的青青草木和荆棘一概刈除，这看来也是反应过度。
　　而且，有些因噎废食的禁令或措施我怀疑其主要动机与其说是尊重生命，不如说更多的是出自害怕承担责任。在这里我还想说明一点我个人的看法就是：组织非成年人的可能有危险的集体活动当然要非常谨慎，但对那种成年人自发组织的、在工作时间之外的野外冒险，则应基本上视为一种个人行为。他们并无义务向你汇报他们在工作时间之外的旅行或探险计划。而是不是恰恰在你治下的单位里，多摊着了几个比较喜欢冒险的人，你其实也无法得知。所以无论发生什么结果―――荣誉还是灾难，也的确应是由他们个人来承受主要光荣或负担主要责任，而不必太与单位责任甚或社会形象挂钩。那种自发和分散的民间冒险并不是社会或单位的行为，所以，真的有事了，我以为也不必多去追究单位或社会的责任。社会或工作单位可本着一种人道主义的精神认真善后，却不必将其视作单位和社会形象的严重受损。
　　其实，有一定的探险活动还能增加我们的救援经验，促进改善我们的救援体制。有一些冒险活动固然增加了危险的几率，却也对如何改善社会的救援机制提供了机会和挑战。而灾难固然可以尽力减少，却决不会绝迹。即便做最精心的准备和防范，有些灾难也还是可能发生。我们要极其慎重地计划和精心准备涉险的活动，力求“万无一失”，但还是要做好承担第一万零一次的失败准备。世界上充满了各种偶然性，我们不管如何回避灾难，灾难也还是有可能主动找上门。而有一些小难的历练或还可启示我们如何避免大难。
　　在小倩的不幸事件之后，有关部门很快关闭了对库布齐沙漠自发组织的探险，我愿这只是暂时的、而非永久的关闭。我想，鼓励一定的野外冒险活动当然并不是鼓励莽撞。在做出任何冒险行动之前，我们都要设想出多种退路，准备好多种自救和互救措施。最大胆的人也应当同时是最胆小的人。我们看历史上那些成功的探险家，他们其实多做事谨慎细心，当然，他们首先也是极具冒险精神的人。